刘伯恒（子元）的书法诗歌摄影博客

王安石

梅花

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

从军行杨炯 烽火照西京，心中自不平。 牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。 雪暗凋旗画，风多杂鼓声。 宁为百夫长，胜作一书生。 山居秋暝

王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

山外斜阳湖外雪  窗前流水枕前花

弦上深知流水意  笔端真有造化炉

帘外清风斜燕影    水静疏竹近人家

千秋笔墨惊天地，万里云山入画图

品茗梅花香在骨   人如秋水玉为神

泼墨偶得

刘 伯 恒

泼墨挥洒之间，

天趣纸上跃然，

此时宠辱皆忘，

岂不胜似神仙？

临池

偶得

（修改稿）

刘 伯 恒

临池挥洒之间，

天趣纸上跃然，

此时宠辱皆忘，

岂不胜似神仙？

对联   翰墨因缘旧 烟云供养宜

斗方  书道千秋

中堂  镕秦铸汉  承古开今

榜书   龙

行书 松涛

剑气非关月 书香不是花

为《夜雨茶轩》题写匾额

对联  寒雪梅中尽  春风柳上归

出售作品《自强不息》

出售作品《宠辱不惊》

为《金石斋》题写的斋名

楹联   凌霄羽毛原无力  坠地金石自有声

为《赏宝斋》题写的斋名

出售的一幅条幅《琴韵书声》

楹联：翠竹黄花皆佛性   清池皓月照禅心

晚春 韩愈

草木知春不久归，

百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，

惟解漫天作雪飞。

凉州词·黄河远上白云间

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

韩愈诗 盆池

池光天影共青青，

拍岸才添水数瓶。

且待夜际明月去，

试看涵泳几多星。

白居易《忆江南》

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，

春来江水绿如蓝。

能不忆江南？

李白《秋登宣城谢眺北楼》

江城如画里，山晚望晴空。

两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。

谁念北楼上，临风怀谢公？

题梅花诗

梅花得意占春芳

雪后追寻笑我忙

折取一枝悬竹杖

归来随路有清香

刘禹锡《浪淘沙·日照澄洲江雾开》

日照澄洲江雾开

淘金女伴满江隈

美人首饰侯王印

尽是沙中浪底来

白居易诗

问刘十九

绿蚁新醉酒

红泥小火炉

晚来天欲雪

能饮一杯无

题兰花诗一首

多画春风不值钱

一枝青玉半枝妍

山中旭日林中鸟

衔出相思二月天

城南旧事

横幅作品    红樱桃

缘之一

缘之二

缘之三

“缘起惜缘，缘灭随缘！原有缘，缘无圆，愿缘圆，缘已远，缘可远!若说无缘，缘何相聚，若说有缘，缘尽又是何生？

唐诗二首

书禅境界

勤能补拙

群籁--适我

楹联：真草隶篆临古意，浓淡枯湿写春风（刻字效果）

行草团扇：王昌龄芙蓉楼送辛渐

隶书条幅： 为善以为宝 能仁是我师

对联： 川原缭绕浮云外 台榭参差积翠间

中堂：纳兰性德词  金缕曲赠梁汾

扇面作品：李清照词一首：醉花阴

题赠作品

题赠作品  梦蝶草堂

隶书作品

篆书作品 对联 苍龙  老树

弘扬正气

白居易诗  赋得古原草送别

胸中万象

笔底千花

左迁至蓝关示侄孙湘 韩 愈

韩 愈

一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。

欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

精忠浩气

大义迎风

为好友任老师题写的斋名-----晚晴斋

为好友大鹏题写的斋名----觉悟斋

草书的笔法与形式

----胡秋萍北大讲稿

草书是极理性与极浪漫诗性相结合的艺术。

极理性——即表现对传统作品笔法章法的解读、感受——深度地感受——思考——判断——总结——找出经典——模拟——深度模拟——锤炼。

极浪漫诗性——即创作主体的天赋——才情——性情——情感爆发力——艺术地转化。当然，才情也有先天与后天之分。

所谓浪漫诗性：是指生命在遭遇苦难时，依然坚定信念，不会被压垮反而能够使境由心转，以乐观的态度泰然处之。就像电影《芙蓉镇》里的秦疯子，被诬陷错打成右派去乡镇扫大街，还跳华尔兹舞，还满怀热情地去谈恋爱。还有《上尉的曼陀铃》，在充满战争硝烟的日子里，还热爱生活、爱好音乐、向往爱情。在艰难的境遇里活出人生的灿烂，这是大智慧、大境界。

我们今天能够看到的笔法、结体、章法、包括墨法等等，都是我们从阅读经典的书法作品和进行理论总结时得来的。笔法——能改变作品的气韵；墨法——能增加作品的气势；章法，我们称为形式——能决定作品的气象。这其中有共性的东西，也有极个性的。共性的是基本的笔法、字法、墨法，个性的是此书法家与彼书法家在用笔、结字、墨法不同的那一点。能够成为一个不被历史网眼漏掉的书法家，大都有其不同与他人的那一点。其实这一点也是最能体现这个书法天赋才情的一点。仅有共性，那是谁都能“操练”一下的技术范围，而不能用才情来衡量或评判。

所有的学科最基础的学习、掌握，都离不开模仿。尤其是书法。那么，我们所讲的笔法也必须走临摹的途径。这是书法这门古老的艺术几千年的传承和自身模式系统的特定。一个书法家从技法——艺术——道，是一个漫长锤炼达到渐变的生命与艺术互为修行过程。

代官场十大警示：

一：接受采访不讲胡话。

二：开会发言不抽名烟

。三：商务应酬不戴名表

。四：公务活动不开名车。

五：基层视察不打雨伞。

六：发表大作不抄名文。

七：与人约会不发微博。

八：寻花问柳不写日记。

九：灾难发生不露笑容。

十：突发事件不当新闻发言人

王羲之 东晋书法家，字逸少，号澹斋，汉族，祖籍琅琊临沂（今属山东），后迁会稽（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭，中国东晋书法家，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。其子王献之书法亦佳，世人合称为“二王”。王羲之代表作品有：楷书《黄庭经》、《乐毅论》、

王羲之书法作品(11张)

草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、《兰亭集序》、《初月帖》等。其中，《兰亭集序》

王羲之的兰亭序(20张)

为历代书法家所敬仰，被誉作“天下第一行书”。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的

《中华字经》四千汉字无重复 通顺 押韵 经典 奇文

第一部分

　　乾坤有序，宇宙无疆，星辰密布，斗柄指航。

　　昼白夜黑，日明月亮，风驰雪舞，电闪雷响。

　　云腾致雨，露结晨霜，虹霓霞辉，雾沉雹降。

　　春生夏长，秋收冬藏，时令应候，寒来暑往。

　　远古洪荒，海田沧桑，陆地漂移，板块碰撞。

　　山岳巍峨，湖泊荡漾，植被旷野，岛撒汪洋。

　　冰川冻土，沙漠沃壤，木丰树森，岩多滩广。

　　鸟飞兽走，鳞潜羽翔，境态和谐，物种安详。

　　形分上下，道合阴阳，幽冥杳渺，天体著彰。

　　凝气为精，聚能以场，缩浓而质，积微显量。

　　化巨幻虚，恍惚成象，强固凌弱，柔亦制刚。

　　终极必反，存兴趋亡，色空轮回，动静恒常。

　　唯实众名，一理万方，父母爹娘，没齿难忘。

　　兄弟姐妹，危困助帮，姑姨叔舅，亲戚互访。

　　侄男闺少，哺育茁壮，夫妻相敬，梦忆糟糠。

　　隔屋邻舍，遇事谦谅，伯公妪婆，慈孝赡养。

　　尊朋礼友，仁义君郎，炎黄二帝，尧舜禅让。

　　禹启世袭，灭桀商汤，周武伐纣，侯列各邦。

　　秦皇集权，汉刘楚项，鼎立割据，乱晋八王。

　　南北对峙，腐朽隋炀，贞观政要，五代续唐。

　　陈桥兵变，耻辱靖康，耶律完颜，元建宋僵。

　　钟离太祖，崇祯吊丧，清军入关，大臣驻藏。